|
||||
| نام کتاب : مجاز القرآن نویسنده : معمر بن المثنى، أبو عبيدة جلد : 2 صفحه : 252 | ||||
|
ويوم النّسار ويوم الجفا ... ر كانا عذابا وكانا غراما (626) . «الْمُزْنِ» (69) السّحاب واحدها مزنة.. «أُجاجاً» (70) أشدّ الملوحة.. «النَّارَ الَّتِي تُورُونَ» (71) تستخرجون، من أوريت وأكثر ما يقال: وريت، وأهل نجد يقولون ذلك.. «مَتاعاً لِلْمُقْوِينَ» (73) المقوي الذي لا زاد معه ولا مال وكذلك الدار التي قد أقوت من أهلها. وموضع آخر المقوي الكثير المال، يقال: أكثر من مال فلان فإنه مقو [1] .. «فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ» (75) فأقسم بمواقع النجوم ومواقعها مساقطها ومغايبها [2] .. «أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ» (81) واحدها مدهن وهو المداهن [3] .. «غَيْرَ مَدِينِينَ» (86) غير مجزييّن، دنته، كما تدين تدان [4] ، والعبد مدين، قال الأخطل: [1] - 6- 8 «متاعا ... مقو» : هذا الكلام برمته فى الأضداد للأصمعى ص 8، ولابن السكيت ص 167. ونقل بعضه ابن قتيبة عن أبى عبيدة (القرطين 2/ 155) ولم يقبل تفسيره هذا ورجح رأى الذين يرون أن معنى المقوين المسافرون وكذلك هو أولى عند الطبري 27/ 104. [2] - 9 «مواقع ... تغيب» الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري 8/ 481) . وهو فى القرطين مروى عنه أيضا (2/ 155) . [3] - 11 «مدهنون ... المداهن» : رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري 8/ 481) . [4] - 12 «كما ... تدان» : هذا قطعة بيت ثم أصبح مثلا كما مر فى أول الكتاب فى تفسير سورة الفاتحة |
||||
| نام کتاب : مجاز القرآن نویسنده : معمر بن المثنى، أبو عبيدة جلد : 2 صفحه : 252 | ||||
|
www.eShia.ir